Comments for Biserica Ortodoxă "Sfânta Treime" New Westminster - Școala Duminicală http://sfantatreimebc.org/edu "Eu sunt Lumina lumii, cel ce crede în Mine, nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieții” (Ioan 8,12) Thu, 30 Sep 2010 02:57:22 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.2 Comment on Fericirile Cuviosului Paisie Aghioritul by Ioan http://sfantatreimebc.org/edu/2010/02/16/fericirile-cuviosului-paisie-aghioritul/#comment-64 Ioan Thu, 30 Sep 2010 02:57:22 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?p=805#comment-64 Se pare ca biblia mea e gresita. Am cumparat-o dupa revolutie de la librarie, dar e tiparita in Germania. Am banuit ca e de la pocaiti, dar acum sint sigur. Matei 18:20 corect "Că unde sunt doi sau trei, adunaţi în numele Meu, acolo sunt şi Eu în mijlocul lor. " (Biblia Ortodoxa online) Gindindu-ma la text, ma gindeam la diferenta intre "in numele Meu" -adica in adevar si cu autoritate, si "pentru numele Meu"- asta poate fi oricine cu ori-si-ce intentii. Recitind postingul, am crezut ca am copiat gresit, dar asa e in biblia asta ce o am. M-am uitat acum si in Biblia Catolica, si acolo e "in My name". Daca bibliile sint diferite, nu ai o baza comuna pe care sa discuti. Vad ca asa-i invata. Ce editie de biblie imi puteti recomanda? Nu m-am gindit pina acum ca poate fi asa mare diferenta... Se pare ca biblia mea e gresita. Am cumparat-o dupa revolutie de la librarie, dar e tiparita in Germania. Am banuit ca e de la pocaiti, dar acum sint sigur.
Matei 18:20 corect “Că unde sunt doi sau trei, adunaţi în numele Meu, acolo sunt şi Eu în mijlocul lor. ” (Biblia Ortodoxa online)
Gindindu-ma la text, ma gindeam la diferenta intre “in numele Meu” -adica in adevar si cu autoritate, si “pentru numele Meu”- asta poate fi oricine cu ori-si-ce intentii.
Recitind postingul, am crezut ca am copiat gresit, dar asa e in biblia asta ce o am. M-am uitat acum si in Biblia Catolica, si acolo e “in My name”.
Daca bibliile sint diferite, nu ai o baza comuna pe care sa discuti. Vad ca asa-i invata.
Ce editie de biblie imi puteti recomanda? Nu m-am gindit pina acum ca poate fi asa mare diferenta…

]]> Comment on Fericirile Cuviosului Paisie Aghioritul by Ioan http://sfantatreimebc.org/edu/2010/02/16/fericirile-cuviosului-paisie-aghioritul/#comment-63 Ioan Wed, 18 Aug 2010 05:58:22 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?p=805#comment-63 Uneori intilnesti cite 2 oameni, imbracati cu camasi albe si cu biblia in mina, care te indeamna catre credinta lor. Cum le spui ca crezi in Domnul Isus Cristos, cum zic “sola scriptura”, asta-i ca un fel de parola a pocaitilor. Pe unii ii vezi sinceri, ca asa au ei credinta lor. Sintem datori sa le aratam si sa le explicam ce gresesc? Este undeva o lista cu ereziile lor si cu cel mai bun raspuns la ele? Uneori intilnesti cite 2 oameni, imbracati cu camasi albe si cu biblia in mina, care te indeamna catre credinta lor. Cum le spui ca crezi in Domnul Isus Cristos, cum zic “sola scriptura”, asta-i ca un fel de parola a pocaitilor. Pe unii ii vezi sinceri, ca asa au ei credinta lor. Sintem datori sa le aratam si sa le explicam ce gresesc? Este undeva o lista cu ereziile lor si cu cel mai bun raspuns la ele?

]]> Comment on Fericirile Cuviosului Paisie Aghioritul by nicolael http://sfantatreimebc.org/edu/2010/02/16/fericirile-cuviosului-paisie-aghioritul/#comment-62 nicolael Tue, 17 Aug 2010 03:20:26 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?p=805#comment-62 Faca-se voia Ta, spunem din smerenie caci pana la urma tot dupa Voia Sa cea sfanta se intampla toate in lumea aceasta. Ascultarea este cruciala pentru mantuire. Ascultarea fara smerenie nu e posibila, ati spus f. bine dl Ioan cand ati aratat ascultarea lui Hristos fata de Parintele ceresc. Ref la Matei 18, 20 noi, ortodocsi credem si marturisim ca sfintii mijlocesc la tronul Stapanului si a Mielului lui Dumnezeu, adica Iisus Hristos pentru noi pacatosii. Ei duc rugaciunile noastre de zi cu zi, Acatistele, paraclisele la tronul ceresc ca niste ofrande. Comuniunea cu ei se realizeaza intru Iisus Hristos, Mantuitorul lumii si este importanta asa cum bine ati aratat. Acest lucru reiese clar din textul din Apocalipsa Sf Ioan Evanghelistul: "Şi când a luat cartea, cele patru fiinţe şi cei douăzeci şi patru de bătrâni au căzut înaintea Mielului, având fiecare alăută şi cupe de aur pline cu tămâie care sunt rugăciunile sfinţilor." Apoc 5, 8 si Apoc 8, 3-4 Faca-se voia Ta, spunem din smerenie caci pana la urma tot dupa Voia Sa cea sfanta se intampla toate in lumea aceasta. Ascultarea este cruciala pentru mantuire. Ascultarea fara smerenie nu e posibila, ati spus f. bine dl Ioan cand ati aratat ascultarea lui Hristos fata de Parintele ceresc.
Ref la Matei 18, 20 noi, ortodocsi credem si marturisim ca sfintii mijlocesc la tronul Stapanului si a Mielului lui Dumnezeu, adica Iisus Hristos pentru noi pacatosii. Ei duc rugaciunile noastre de zi cu zi, Acatistele, paraclisele la tronul ceresc ca niste ofrande. Comuniunea cu ei se realizeaza intru Iisus Hristos, Mantuitorul lumii si este importanta asa cum bine ati aratat.
Acest lucru reiese clar din textul din Apocalipsa Sf Ioan Evanghelistul:
“Şi când a luat cartea, cele patru fiinţe şi cei douăzeci şi patru de bătrâni au căzut înaintea Mielului, având fiecare alăută şi cupe de aur pline cu tămâie care sunt rugăciunile sfinţilor.” Apoc 5, 8 si Apoc 8, 3-4

]]> Comment on Fericirile Cuviosului Paisie Aghioritul by Ioan http://sfantatreimebc.org/edu/2010/02/16/fericirile-cuviosului-paisie-aghioritul/#comment-61 Ioan Mon, 16 Aug 2010 23:34:43 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?p=805#comment-61 “Faca-se voia Ta” Aceasta este o mare rugaciune in Rugaciunea Domneasca. Care este voia lui Dumnezeu? Cu siguranta stim ca voia lui Dumnezeu este sa ne mintuim prin Isus Cristos, Domnul nostru. In aceasta rugaciune ne rugam in primul rind pentru mintuirea noastra, dar si pentru aproapele sau dusmani , caci Domnul Isus Cristos a venit pentru mintuirea tuturor. Domnul Isus asa s-a rugat in gradina Ghetsemani, trecind peste voia sa si pentru a face voia lui Dumnezeu; El a baut “paharul”. Deci si noi in aceasta rugaciune ne rugam pentru implinirea faptelor mintuitoare ce le putem face. Ne rugam pentru iubirea lui Dumnezeu, pentru iubirea aproapelui, pentru trairea crestineasca a vietii. In ceasta rugaciune avem siguranta ca cererile noastre sint bune, iar chiar daca cererile noastre nu sint implinite, toate vor fi in folosul mintuirii noastre si al celorlalti credinciosi. Fericti cei ce fac voia lui Dumnezeu, si cu atit mai fericiti cu cit situatia lor a fost mai grea. Fericirile sint frumoase si ne plac pentru ca se termina cu bine. Eu as dori sa pun o intrebare: atunci cind ne rugam la Sfinta Fecioara sau la Sfinti, are loc duhovniceste acea adunare despre care Domnul Isus a spus: Caci acolo unde doi sau trei sint adunati pentru numele Meu, acolo sint si Eu in mijlocul lor” (Matei 18:20) “Faca-se voia Ta”
Aceasta este o mare rugaciune in Rugaciunea Domneasca.
Care este voia lui Dumnezeu?
Cu siguranta stim ca voia lui Dumnezeu este sa ne mintuim prin Isus Cristos, Domnul nostru.
In aceasta rugaciune ne rugam in primul rind pentru mintuirea noastra, dar si pentru aproapele sau dusmani , caci Domnul Isus Cristos a venit pentru mintuirea tuturor.
Domnul Isus asa s-a rugat in gradina Ghetsemani, trecind peste voia sa si pentru a face voia lui Dumnezeu; El a baut “paharul”. Deci si noi in aceasta rugaciune ne rugam pentru implinirea faptelor mintuitoare ce le putem face. Ne rugam pentru iubirea lui Dumnezeu, pentru iubirea aproapelui, pentru trairea crestineasca a vietii. In ceasta rugaciune avem siguranta ca cererile noastre sint bune, iar chiar daca cererile noastre nu sint implinite, toate vor fi in folosul mintuirii noastre si al celorlalti credinciosi.

Fericti cei ce fac voia lui Dumnezeu, si cu atit mai fericiti cu cit situatia lor a fost mai grea. Fericirile sint frumoase si ne plac pentru ca se termina cu bine.

Eu as dori sa pun o intrebare: atunci cind ne rugam la Sfinta Fecioara sau la Sfinti, are loc duhovniceste acea adunare despre care Domnul Isus a spus: Caci acolo unde doi sau trei sint adunati pentru numele Meu, acolo sint si Eu in mijlocul lor” (Matei 18:20)

]]> Comment on Fericirile Cuviosului Paisie Aghioritul by nicolael http://sfantatreimebc.org/edu/2010/02/16/fericirile-cuviosului-paisie-aghioritul/#comment-57 nicolael Mon, 08 Mar 2010 22:12:55 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?p=805#comment-57 Frumoase aceste fericiri ale Cuviosul Paisie. Mi-au placut toate dar mai ales urmatoarele: "13. Fericiti sunt copiii care de mici au trait într-un mediu duhovnicesc si astfel, fara osteneala, au sporit în viata cea duhovniceasca. Dar de trei ori mai fericiti sunt copiii cei nedreptatiti care nu au fost ajutati deloc, ci dimpotriva, au fost îmbrânciti spre rau, dar care, îndata ce au auzit de Hristos, au tresaltat în inima lor si întorcându-se cu 180 de grade, si-au întraripat sufletul iesind din sfera de atractie a pamântului si miscându-se în orbita duhovniceasca." Aceasta este calea Fiului Risipitor intors apoi la Parintele Ceresc. dar si: "20. Fericiti cei care s-au nascut nebuni, caci vor fi judecati ca nebuni si astfel vor intra în rai fara pasaport. Dar mai fericiti si de trei ori fericiti sunt cei foarte învatati, care o fac pe nebunii pentru dragostea lui Hristos si îsi bat joc de toata desertaciunea lumii. Aceasta nebunie pentru Hristos pretuieste mai mult decât toata stiinta si întelepciunea înteleptilor întregii lumi." ..inaltimea intelepciunii duhovnicesti ceruta dreptilor de Parintele Ceresc si la care nu s-a invrednicit a se ridica fratele mare din aceasi pilda Frumoase aceste fericiri ale Cuviosul Paisie. Mi-au placut toate dar mai ales urmatoarele:
“13. Fericiti sunt copiii care de mici au trait într-un mediu duhovnicesc si astfel, fara osteneala, au sporit în viata cea duhovniceasca. Dar de trei ori mai fericiti sunt copiii cei nedreptatiti care nu au fost ajutati deloc, ci dimpotriva, au fost îmbrânciti spre rau, dar care, îndata ce au auzit de Hristos, au tresaltat în inima lor si întorcându-se cu 180 de grade, si-au întraripat sufletul iesind din sfera de atractie a pamântului si miscându-se în orbita duhovniceasca.”

Aceasta este calea Fiului Risipitor intors apoi la Parintele Ceresc.

dar si:
“20. Fericiti cei care s-au nascut nebuni, caci vor fi judecati ca nebuni si astfel vor intra în rai fara pasaport. Dar mai fericiti si de trei ori fericiti sunt cei foarte învatati, care o fac pe nebunii pentru dragostea lui Hristos si îsi bat joc de toata desertaciunea lumii. Aceasta nebunie pentru Hristos pretuieste mai mult decât toata stiinta si întelepciunea înteleptilor întregii lumi.”

..inaltimea intelepciunii duhovnicesti ceruta dreptilor de Parintele Ceresc si la care nu s-a invrednicit a se ridica fratele mare din aceasi pilda

]]> Comment on Cat sunt de importante pentru Inaltpreasfintia Voastra intalni­rile cu tinerii? by nicolael http://sfantatreimebc.org/edu/cat-sunt-de-importante-pentru-inaltpreasfintia-voastra-intalni%c2%adrile-cu-tinerii/#comment-55 nicolael Tue, 02 Feb 2010 00:13:50 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?page_id=428#comment-55 Raspunsul PS Sale Justinian Chira Maramuresanul este deosebit de profund si actual. Cade in linie cu indemnul Domnului Iisus Hristos Matei 9, 42: "Şi cine va sminti pe unul din aceştia mici, care cred în Mine, mai bine i-ar fi lui dacă şi-ar lega de gât o piatră de moară şi să fie aruncat în mare. " Apropierea de tinerii de azi trebuie facuta intr-un mod cald, uman iar in abordarea problemelor lor, lasand turnul nostru de fildes. Imi amintesc cu entuziasm cand la sfarsitul anilor '80, fiind in Seminarul din Cluj alergam la mila PS Sale, cerand un bilet de invoire pt a ne vizita parintii. Directorul Seminarului era prea exigent in asemenea cazuri, insa PS Sa avea mereu o mangaiere in glas si intelegere pentru dorul de casa si de parinti. Pr. Nicolae Raspunsul PS Sale Justinian Chira Maramuresanul este deosebit de profund si actual. Cade in linie cu indemnul Domnului Iisus Hristos Matei 9, 42: “Şi cine va sminti pe unul din aceştia mici, care cred în Mine, mai bine i-ar fi lui dacă şi-ar lega de gât o piatră de moară şi să fie aruncat în mare. ”
Apropierea de tinerii de azi trebuie facuta intr-un mod cald, uman iar in abordarea problemelor lor, lasand turnul nostru de fildes. Imi amintesc cu entuziasm cand la sfarsitul anilor ’80, fiind in Seminarul din Cluj alergam la mila PS Sale, cerand un bilet de invoire pt a ne vizita parintii. Directorul Seminarului era prea exigent in asemenea cazuri, insa PS Sa avea mereu o mangaiere in glas si intelegere pentru dorul de casa si de parinti.
Pr. Nicolae

]]> Comment on Vindecarea celor zece leproși. Despre recunoștința față de Dumnezeu și de oameni by Ioan http://sfantatreimebc.org/edu/2009/01/17/vindecarea-celor-zece-lepro%c8%99i-despre-recuno%c8%99tin%c8%9ba-fa%c8%9ba-de-dumnezeu-%c8%99i-de-oameni/#comment-54 Ioan Tue, 19 Jan 2010 22:49:35 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?p=39#comment-54 Pentru credinta lui, aratata prin recunostinta, samariteanul a fost mintuit de Domnul Isus, adica i-au fost iertate pacatele. Vindecati au fost toti cei zece leprosi dar mintuit a fost doar cel ce s-a intors si a multumit lui Dumnezeu. Pentru credinta lui, aratata prin recunostinta, samariteanul a fost mintuit de Domnul Isus, adica i-au fost iertate pacatele. Vindecati au fost toti cei zece leprosi dar mintuit a fost doar cel ce s-a intors si a multumit lui Dumnezeu.

]]> Comment on Grupul “Carpații” – Festivalul Românesc, 2009 by Irimia Hapchina http://sfantatreimebc.org/edu/2009/12/15/grupul-carpa%c8%9bii-festivalul-romanesc-2009/#comment-52 Irimia Hapchina Sat, 19 Dec 2009 04:11:38 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?p=611#comment-52 Bravo! Ati foarte frumosi, ati reusit sa acoperiti scena cu tineretea voastra si sa faceti sa vibreze de bucurie inima romanilor ce au fost la Festival. Unii au zambit sau unii au varsat o lacrima, poate de bucurie, poate de dor sau la amintirea dansurilor de pe vremea tineretilor lor. Vreau sa multumesc pentru munca voastra si pentru reusita de la Festivalul Romanesc. Cu respect vreau sa multumesc si parintilor dumneavoastra, coordonatonatorilor artistici si nu in ultimul rand si Parohiei Ortodoxe "Sfanta Treime" pentru suportul acordat culturii romanesti in randul comunitatii romanesti din Vancouver. Un Craciun Fericit grupului "Carpatii", Irimia Hapchina Bravo!

Ati foarte frumosi, ati reusit sa acoperiti scena cu tineretea voastra si sa faceti sa vibreze de bucurie inima romanilor ce au fost la Festival. Unii au zambit sau unii au varsat o lacrima, poate de bucurie, poate de dor sau la amintirea dansurilor de pe vremea tineretilor lor.

Vreau sa multumesc pentru munca voastra si pentru reusita de la Festivalul Romanesc. Cu respect vreau sa multumesc si parintilor dumneavoastra, coordonatonatorilor artistici si nu in ultimul rand si Parohiei Ortodoxe “Sfanta Treime” pentru suportul acordat culturii romanesti in randul comunitatii romanesti din Vancouver.

Un Craciun Fericit grupului “Carpatii”,

Irimia Hapchina

]]> Comment on Anuala tabara de vara de la Fort Qu’Appelle by nicolael http://sfantatreimebc.org/edu/2009/06/15/anuala-tabara-de-vara-de-la-fort-qu%e2%80%99appelle/#comment-51 nicolael Tue, 29 Sep 2009 23:17:57 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?p=426#comment-51 In ultimul numar al revistei Solia tiparit de Episcopia noastra a aparut un articol in engleza despre tabara de la Fort Quappelle. Ar fi fantastic daca reprezentantul nostru de anul acesta la acea tabara, nu-i asa Gabriel :) ne-ar impartasi pe scurt cateva impresii de-ale sale. In ultimul numar al revistei Solia tiparit de Episcopia noastra a aparut un articol in engleza despre tabara de la Fort Quappelle. Ar fi fantastic daca reprezentantul nostru de anul acesta la acea tabara, nu-i asa Gabriel :) ne-ar impartasi pe scurt cateva impresii de-ale sale.

]]> Comment on Anuala tabara de vara de la Fort Qu’Appelle by mozodiviz http://sfantatreimebc.org/edu/2009/06/15/anuala-tabara-de-vara-de-la-fort-qu%e2%80%99appelle/#comment-50 mozodiviz Wed, 26 Aug 2009 04:59:43 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?p=426#comment-50 <strong>mozodiviz...</strong> <a href="http://namelindablog.info/shay-buckee-johnson-photos/" rel="nofollow">Shay Buckee Johnson Photos</a> ... mozodiviz…

Shay Buckee Johnson Photos …

]]> Comment on Pagina tinerilor by nicolael http://sfantatreimebc.org/edu/pagina-tinerilor/#comment-48 nicolael Wed, 08 Jul 2009 20:44:56 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?page_id=23#comment-48 Am ascultat cu atentie clipurile cu dl Dogaru. Dispunand de o cultura generala vasta, dansul face unele asertiuni interesante ,dar nu toate sunt intemeiate. As recomanda prudenta in cautarea surselor unei informatii.Acestea nu trebuie luate 'second-hand', ci urmariti sa fie cat mai autentice. Sf Apostol Pavel intradevar a predicat in Asia Mica si pe teritoriul Traciei, nimeni nu contesta acest lucru deoarece este mentionat in Sf Scriptura (Faptele Apostolilor 16,11). Dar dl Dogaru afirma acest lucru ca si cand nimeni nu l-ar fi stiut pana la el...mi se pare nitel exagerat. Eusebiu de Cezareea in Viata Bisericii precizeaza ca Sf Andrei a predicat in Scitia (Scythia) http://www.synaxis.org/cf/volume24/ECF00006.htm In suportul ipotezei evanghelizarii Dobrogei (Scitia Minor) vine toponimia (pestera Sf Andrei) si traditia orala (traditii de Santandrei si colinde cu Mos Andrei). A spune ca aceia -referinta la ignoranta clerului- care suporta aceasta ipoteza nu stiu ce vorbesc ( citez: 'chiar de-ar fi patriarhul..') suna strengareste, ca sa nu zic altfel. Dansul face un talmes-balmes de asertiuni care contin franturi de adevar, dar loveste cu tact in lucruri afirmate cu temei de istorici consacrati ai bisericii, incercand sa traga discret lucrurile spre 'pastrarea ortodoxiei in occident' Remarca de la sfarsit...'ca sa nu fiu atacat...declar ca sunt catolic' il demasca. Am ascultat cu atentie clipurile cu dl Dogaru. Dispunand de o cultura generala vasta, dansul face unele asertiuni interesante ,dar nu toate sunt intemeiate. As recomanda prudenta in cautarea surselor unei informatii.Acestea nu trebuie luate ‘second-hand’, ci urmariti sa fie cat mai autentice. Sf Apostol Pavel intradevar a predicat in Asia Mica si pe teritoriul Traciei, nimeni nu contesta acest lucru deoarece este mentionat in Sf Scriptura (Faptele Apostolilor 16,11). Dar dl Dogaru afirma acest lucru ca si cand nimeni nu l-ar fi stiut pana la el…mi se pare nitel exagerat.
Eusebiu de Cezareea in Viata Bisericii precizeaza ca Sf Andrei a predicat in Scitia (Scythia) http://www.synaxis.org/cf/volume24/ECF00006.htm In suportul ipotezei evanghelizarii Dobrogei (Scitia Minor) vine toponimia (pestera Sf Andrei) si traditia orala (traditii de Santandrei si colinde cu Mos Andrei). A spune ca aceia -referinta la ignoranta clerului- care suporta aceasta ipoteza nu stiu ce vorbesc ( citez: ‘chiar de-ar fi patriarhul..’) suna strengareste, ca sa nu zic altfel. Dansul face un talmes-balmes de asertiuni care contin franturi de adevar, dar loveste cu tact in lucruri afirmate cu temei de istorici consacrati ai bisericii, incercand sa traga discret lucrurile spre ‘pastrarea ortodoxiei in occident’ Remarca de la sfarsit…’ca sa nu fiu atacat…declar ca sunt catolic’ il demasca.

]]> Comment on Pagina tinerilor by Tudor Strimbu http://sfantatreimebc.org/edu/pagina-tinerilor/#comment-47 Tudor Strimbu Mon, 22 Jun 2009 05:40:20 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?page_id=23#comment-47 Am ascultat predica de Duminica asta si mi s-a parut foarte interesant, am facut niste sapaturi si am dat de 2 video-uri pe youtube: http://www.youtube.com/watch?v=IQMCigaja4k&feature=related si http://www.youtube.com/watch?v=O8fafnzFV9w Am ascultat predica de Duminica asta si mi s-a parut foarte interesant, am facut niste sapaturi si am dat de 2 video-uri pe youtube:
http://www.youtube.com/watch?v=IQMCigaja4k&feature=related

si

http://www.youtube.com/watch?v=O8fafnzFV9w

]]> Comment on Pagina părinților by nicolael http://sfantatreimebc.org/edu/pagina-parin%c8%9bilor/#comment-46 nicolael Thu, 30 Apr 2009 20:00:11 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?page_id=168#comment-46 Hristos a Inviat! Manastirea si familia sunt doua lucruri distincte. Nu -mi dau seama cum s-a insinuat aceasta idee precum ca viata in manastire reprezinta singurul ideal pentru crestin. O asemenea idee este falsa. Manastirea este o comunitate monahala (calugari/te) ai carei membri folosesc in comun mijloacele de viata si cele bisericesti. In manastire vietuitorii accepta voturile monahale: taierea propriei voi (ascultarea), saracia de bunavoie si castitatea duc o viata austera in rugaciune si felurite munci, ascultari care disciplineaza si tin trupul si mintea ocupata pentru a nu cadea prada ispitelor lumesti, a mandriei, egoismului etc. Nu oricine poate fi primit in manastire, iar vocatia este testata de duhovnici la intrarea in viata de obste a manastirii. Parintele Teofil Paraianu, de la M-rea Sambata de Sus, spune ca oamenii incapabili nu au ce cauta in manastire (expl. sa fi facut armata, o facultate, etc) Daca nu esti capbabil in lume, nu ai sa faci fata nici in manastire si duhovnicii manastirilor stiu bine acest lucru. Cea mai buna 'scoala confesionala' si cea mai potrivita manastire este chiar familia dumneavoastra. In familie noi insine ca parinti putem da exemplu de traire crestineasca si comportament copiilor nostri . Nevointa noastra chiar daca e uneori ezitanta, cu urcusuri si coborasuri, totusi reprezinta o icoana vie a credintei noastre si va fi modelul urmat de copiii nostri. Poate insemna chiar mai mult chiar decat ceea ce ei invata la lectia de religie. In viata de familie, mijloacele pentru castigarea desavarsirii sunt ascultarea intre soti, a copiilor fata de parinti, pastrarea legamantului conjugal, infranarea, multumirea cu putin, intrajutorarea, rugaciunea ca sa enumar doar cateva. La acestea daca adaugam aducerea copiilor duminical la intalnirea cu Cuvantul lui Dumnezeu si Hristos Cel Euharistic, incepem sa ne indeplim datoria de parinte si de om botezat. Fireste avem nevoie de credinta ferma in Dumnezeu, continuitate si vointa. Domnul Iisus Hristos Care si-a iubit parintii, a binecuvantat rostul familiei prin participarea la Nunta din Cana Galileii (unde a savarsit prima minune), a vindecat-o pe soacra lui Petru si a iubit copiii zicand 'Lasati copiii sa vina la Mine, ca unora ca acestia este imparatia cerurilor'. A trai alaturi de cei dragi ai familiei, la scoala sau locul de munca este o binecuvantare caci avem sansa de a face mult bine semenilor nostri. Hristos a Inviat!

Manastirea si familia sunt doua lucruri distincte. Nu -mi dau seama cum s-a insinuat aceasta idee precum ca viata in manastire reprezinta singurul ideal pentru crestin. O asemenea idee este falsa.

Manastirea este o comunitate monahala (calugari/te) ai carei membri folosesc in comun mijloacele de viata si cele bisericesti. In manastire vietuitorii accepta voturile monahale: taierea propriei voi (ascultarea), saracia de bunavoie si castitatea duc o viata austera in rugaciune si felurite munci, ascultari care disciplineaza si tin trupul si mintea ocupata pentru a nu cadea prada ispitelor lumesti, a mandriei, egoismului etc. Nu oricine poate fi primit in manastire, iar vocatia este testata de duhovnici la intrarea in viata de obste a manastirii. Parintele Teofil Paraianu, de la M-rea Sambata de Sus, spune ca oamenii incapabili nu au ce cauta in manastire (expl. sa fi facut armata, o facultate, etc) Daca nu esti capbabil in lume, nu ai sa faci fata nici in manastire si duhovnicii manastirilor stiu bine acest lucru.

Cea mai buna ‘scoala confesionala’ si cea mai potrivita manastire este chiar familia dumneavoastra.
In familie noi insine ca parinti putem da exemplu de traire crestineasca si comportament copiilor nostri . Nevointa noastra chiar daca e uneori ezitanta, cu urcusuri si coborasuri, totusi reprezinta o icoana vie a credintei noastre si va fi modelul urmat de copiii nostri.
Poate insemna chiar mai mult chiar decat ceea ce ei invata la lectia de religie. In viata de familie, mijloacele pentru castigarea desavarsirii sunt ascultarea intre soti, a copiilor fata de parinti, pastrarea legamantului conjugal, infranarea, multumirea cu putin, intrajutorarea, rugaciunea ca sa enumar doar cateva.

La acestea daca adaugam aducerea copiilor duminical la intalnirea cu Cuvantul lui Dumnezeu si Hristos Cel Euharistic, incepem sa ne indeplim datoria de parinte si de om botezat. Fireste avem nevoie de credinta ferma in Dumnezeu, continuitate si vointa.

Domnul Iisus Hristos Care si-a iubit parintii, a binecuvantat rostul familiei prin participarea la Nunta din Cana Galileii (unde a savarsit prima minune), a vindecat-o pe soacra lui Petru si a iubit copiii zicand ‘Lasati copiii sa vina la Mine, ca unora ca acestia este imparatia cerurilor’.

A trai alaturi de cei dragi ai familiei, la scoala sau locul de munca este o binecuvantare caci avem sansa de a face mult bine semenilor nostri.

]]> Comment on Pagina părinților by Conservatorul http://sfantatreimebc.org/edu/pagina-parin%c8%9bilor/#comment-45 Conservatorul Fri, 24 Apr 2009 06:44:59 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?page_id=168#comment-45 Daca as avea destula intelepciune as sti ce trebuie sa fac, dar cum Nu sunt un om intelept, fac lucrurile dupa mintea pe care mi-a dat-o bunul Dumnezeu. De aceea incerc sa-mi apropiu copilul cat pot de mult de Biserica si viata duhovniceasca. Nu pot sa-mi dau copilul la manastire, din egoismul pe care l-am declarat. Ma rog ca bunul Dumnezeu sa nu-mi ceara acest lucru caci atunci asa as face (si acest gand vine tot din egoism).Dar sa nu-l privez pe copilul meu de o viata duhovniceasca, l-am introdus in aceasta viata prin sfantul Botez si mai apoi prin Impartasanie - aproape saptamana de saptamana - pana la varsta de 7 ani. De atunci merge sa se spovedeasca ca si un adult, mai apoi se Impartaseste. In fiecare dumineca merge la Sfanta Liturghie iar la scoala (clasa I-a) este dus in fiecare joi la Sf. Liturghie (fiind o scoala confesionala). Ma bucur pentru toate aceste valori castigate de el. Astept sa mai creasca ca mai apoi impreuna cu mine sa facem munci pe langa Biserici sau manastiri.Isi face rugaciunile zilnic, chiar daca are 8 ani. Din nou ma bucur de acest lucru DAR tot nu este implinirea pe care o poate oferi o viata traita la manastire - de aceea spun ca lipsa intelepciunii mele ma face sa fiu asa cum sunt. Trairile lui sper sa fie din ce in ce mai profunde iar trairile duhovnicesti sa le patrunda tot mai mult, chiar daca nu are parte de viata la manastire. Sper sa nu se indeparteze de la aceste valori care le castiga cu fiecare zi care trece. Cum ma va judeca bunul Dumnezeu, nu stiu. Nadajduiesc sa ma intareasca si sa ma lumineze astfel incat sa aplic ce trebuie pentru copilul meu. Ma deranjeaza ca societatea incerca sa indeparteze copii de aceste valori. Sa ne gandim la dorinta de a scoate din scoli icoanele si mai nou chiar si orele de religie. Ce le ramane copiilor, daca si acesta minima educatie se indeparteaza? Ma bucur ca scoala fiului meu este una confesionala, iar aceste trairi sunt extrem de importante in educatia copiilor. Va intreb: aceasta cale poate sa fie un drum in viata unui copil? Este ea un minim necesar? Trebuie facut mai mult si ce anume? Poate "inlocui", intr-o masura minima viata unui copil de la manastite? Ce trebuie sa facem daca copii nostri nu sunt educati la o manastire? Astept sfaturile voastre cu toata dragostea si voi aprecia cu inalta masura orice sfat pe care il voi primi. Va multumesc si "Doamne ajuta!". Daca as avea destula intelepciune as sti ce trebuie sa fac, dar cum Nu sunt un om intelept, fac lucrurile dupa mintea pe care mi-a dat-o bunul Dumnezeu. De aceea incerc sa-mi apropiu copilul cat pot de mult de Biserica si viata duhovniceasca. Nu pot sa-mi dau copilul la manastire, din egoismul pe care l-am declarat. Ma rog ca bunul Dumnezeu sa nu-mi ceara acest lucru caci atunci asa as face (si acest gand vine tot din egoism).Dar sa nu-l privez pe copilul meu de o viata duhovniceasca, l-am introdus in aceasta viata prin sfantul Botez si mai apoi prin Impartasanie – aproape saptamana de saptamana – pana la varsta de 7 ani. De atunci merge sa se spovedeasca ca si un adult, mai apoi se Impartaseste. In fiecare dumineca merge la Sfanta Liturghie iar la scoala (clasa I-a) este dus in fiecare joi la Sf. Liturghie (fiind o scoala confesionala). Ma bucur pentru toate aceste valori castigate de el. Astept sa mai creasca ca mai apoi impreuna cu mine sa facem munci pe langa Biserici sau manastiri.Isi face rugaciunile zilnic, chiar daca are 8 ani. Din nou ma bucur de acest lucru DAR tot nu este implinirea pe care o poate oferi o viata traita la manastire – de aceea spun ca lipsa intelepciunii mele ma face sa fiu asa cum sunt. Trairile lui sper sa fie din ce in ce mai profunde iar trairile duhovnicesti sa le patrunda tot mai mult, chiar daca nu are parte de viata la manastire. Sper sa nu se indeparteze de la aceste valori care le castiga cu fiecare zi care trece. Cum ma va judeca bunul Dumnezeu, nu stiu. Nadajduiesc sa ma intareasca si sa ma lumineze astfel incat sa aplic ce trebuie pentru copilul meu. Ma deranjeaza ca societatea incerca sa indeparteze copii de aceste valori. Sa ne gandim la dorinta de a scoate din scoli icoanele si mai nou chiar si orele de religie. Ce le ramane copiilor, daca si acesta minima educatie se indeparteaza? Ma bucur ca scoala fiului meu este una confesionala, iar aceste trairi sunt extrem de importante in educatia copiilor.
Va intreb: aceasta cale poate sa fie un drum in viata unui copil? Este ea un minim necesar? Trebuie facut mai mult si ce anume? Poate “inlocui”, intr-o masura minima viata unui copil de la manastite? Ce trebuie sa facem daca copii nostri nu sunt educati la o manastire? Astept sfaturile voastre cu toata dragostea si voi aprecia cu inalta masura orice sfat pe care il voi primi.
Va multumesc si “Doamne ajuta!”.

]]> Comment on Pagina părinților by nicolael http://sfantatreimebc.org/edu/pagina-parin%c8%9bilor/#comment-44 nicolael Thu, 16 Apr 2009 19:34:10 +0000 http://sfantatreimebc.org/edu/?page_id=168#comment-44 Comparatie intre slujirea la templu din Ierusalim si viata din manastiri este potrivita sub aspectul vocational, a chemarii dar risca si cateva confuzii. Slujirea la templu a Maicii Domnului a avut ca scop trairea intr-o viata curata, neprihanita, dedicata exclusiv lui Dumnezeu. Potrivit traditiei bisericii Maica Domnului s-a rugat, a postit, a cusut vesmintele preotesti etc. Pentru a vedea felul vietuirii la templu privim spre exemplul dat de evanghelistul Luca: "Şi era şi Ana proorociţa, fiica lui Fanuel, din seminţia lui Aşer, ajunsă la adânci bătrâneţe şi care trăise cu bărbatul ei şapte ani de la fecioria sa. Şi ea era văduvă, în vârstă de optzeci şi patru de ani, şi nu se depărta de templu, slujind noaptea şi ziua în post şi în rugăciuni." Luca 2, 36 -37) Manastirile crestine sunt vocationale si ele, dar au o randuiala proprie. Unele din acestea au fost asezate de Sf Vasile cel Mare.Trebuie sa ne informam despre originile monahismului ca sa intelegem mai bine diferentele. Oricum viata in manastire nu este obligatorie, dupa cum spunea parintele Teofil Paraianu: 'nu toti cei din manastire se mantuiesc dupa cum nici toti cei din lume nu se prapadesc'. Comparatie intre slujirea la templu din Ierusalim si viata din manastiri este potrivita sub aspectul vocational, a chemarii dar risca si cateva confuzii. Slujirea la templu a Maicii Domnului a avut ca scop trairea intr-o viata curata, neprihanita, dedicata exclusiv lui Dumnezeu. Potrivit traditiei bisericii Maica Domnului s-a rugat, a postit, a cusut vesmintele preotesti etc. Pentru a vedea felul vietuirii la templu privim spre exemplul dat de evanghelistul Luca: “Şi era şi Ana proorociţa, fiica lui Fanuel, din seminţia lui Aşer, ajunsă la adânci bătrâneţe şi care trăise cu bărbatul ei şapte ani de la fecioria sa. Şi ea era văduvă, în vârstă de optzeci şi patru de ani, şi nu se depărta de templu, slujind noaptea şi ziua în post şi în rugăciuni.” Luca 2, 36 -37)
Manastirile crestine sunt vocationale si ele, dar au o randuiala proprie. Unele din acestea au fost asezate de Sf Vasile cel Mare.Trebuie sa ne informam despre originile monahismului ca sa intelegem mai bine diferentele. Oricum viata in manastire nu este obligatorie, dupa cum spunea parintele Teofil Paraianu: ‘nu toti cei din manastire se mantuiesc dupa cum nici toti cei din lume nu se prapadesc’.

]]>